الخميس، ديسمبر 31، 2009

مجرد صور

صباح مدينة عدن اليوم كان استثنائي, يوم غائم من الصباح و الجو بارد و جميل, مش ناقص إلا أنها تمطر و تكتمل الفرحة!

و الغريب إن من الصباح كان في انتشار امني في الجولات و المداخل لمديرية المعلا, و قلت ايش في؟

عرفت السبب انه في سفينة سياحية كبيرة دخلت ميناء عدن و على متنها سياح انتشروا في المدينة على أرجلهم و على الباصات.




الأحد، ديسمبر 20، 2009

مجزرة أبين المحفد المعجلة

ظلما قتلت الاطفال و النساء و الشيوخ...
ظلما قتلت البراء و العرض و العراقة ...
قتلوا جميعا ظلما و صورتهم كأنهم " افراد من القاعدة"!!







الأربعاء، ديسمبر 16، 2009

تقرير منظمة هيومن رايتس ووتش

نشرت منظمة هيومن رايتس ووتش المعنية بحقوق الإنسان تقريراً عن الإنهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان وحرية الإعلام من قبل حكومة صنعاء ضد أبناء الجنوب ومؤيدي الحراك السلمي الجنوبي, المنظمة نشرت التقرير في 73 صفحة يعنوان هو " باسم الوحدة: رد الحكومة اليمنية القاسي على احتجاجات الحراك الجنوبي".

يمكن للجميع تحميل التقرير كاملاً من هنا
http://www.hrw.org/node/87091أو الذهاب مباشرة إلى الملف من هنا
http://www.hrw.org/sites/default/files/reports/southyemen1209arwebwcover_0.pdf
وللإطلاع على الخبر الخاص بنشر التقرير على موقع المنظمة، إنقر الرابط التالي
http://www.hrw.org/ar/news/2009/12/14
منقول من عبر صديق فيسبوك

الأربعاء، ديسمبر 09، 2009

لغة موحدة للعالم

كل الحواجز التي كانت و لا زالت تعيق تقدمنا إلى الأمام على المستوى الفكري من ناحية التواصل مع المجتمعات و فهم لغتهم و اكتشاف الحضارات بين الأمم و خضوعنا للغة واحدة تتمثل في الانجليزية تجعل من لا يتقنها كأنه جاهل في التواصل مع الآخرين في كل المجالات.

و عندما تكتشف فجأة بأن كل هذه الحواجز سوف ترفع من أمامنا...!

UNL هي لغة جديدة اخترعت في الأمم المتحدة لتواصل مع كل لغات العالم و هي عبارة عن وصيت لغوي..كيف؟

يعني تخيل بشكل بسيط هو انك جالس على الكمبيوتر و تعمل شات مع شخص أخرى , أنت تكتب باللغة العربية و هو يكتب باللغة الاسبانية , وأنت تأتيك رسالته باللغة العربية و هو تأتيه رسالتك باللغة الاسبانية في ظرف جزء من الثانية.

هذا مش خيال هذه حقيقة

بعد سنوات قليل سيطلق هذا المشروع عبر الانترنت برعاية الأمم المتحدة ومشاركة 15 دولة منها دولة مصر التي شاركت في إعداد اللغة الجديدة و تطبيقها على اللغة العربية و ذلك عن طريق مكتبة الإسكندرية.

الموضوع كبير جدا و لكنة طموح تصور معي بس أن كل اللغات العالم صارت لغة واحدة هي UNL ماذا سيحدث للعالم؟

إذا كان الانترنت جعل العالم قرية صغير, فما بالكم بأن تكون لغتهم واحدة و لا يحتاج الناس إلى أن يتعلموها!

يعني يمكن بعد فتره مش ضروري نتعلم انجليزي و لا فرنسي ....الخ, من لغات العالم لأني سأتكلم بلغتي فقط و العالم كله سيفهم و يقرا ما اكتبه... أنت فهمين أن بتكلم على ايش؟

المشروع هو في الأصل يعتبر بحث علمي و هو إنشاء من اجل توسيع رقعة البحث العالم إلى لغات أخرى بدلا من اللغة الانجليزية, لكنه توسع و صار بشكل الذي قلت لكم عليه فوق.

و فيه ميزة أخرى لطالبي العلم و البحوث العلمية و إن اللغة هذي تستطيع إعطاء ملخصات أو بمعنى تحرير لغوي, بمعني مثل معك خبر أو مقال أو بحث..الخ, و أنت ما تريد تجلس تقرا و كل المقال أو الخبر و تريد بس ملخص الخبر يعني من 10 سطور تريد سطر واحد فقط, يقوم البرنامج بتلخيص الخبر أو البحث في ثواني و بدرجة خطأ لا تتجاوز 5%, يعني في المستقبل سنقوم بإلغاء وظيفة رؤساء التحرير من الصحف و نجيب برنامج UNL.

البرنامج كبير و سيغير العالم بشكل جوهري.

الاثنين، ديسمبر 07، 2009

السويسريين والفوبيا من الإسلام


إذا كان غالبية السويسريين لا يريدون بناء المزيد من المآذن على أراضيهم بحجة خوفهم من انتشار الإسلام في أراضيهم أو لأي سبب أخر.. فأنا أحترم قرارهم , برغم من انه قرارهم جاء مخالفا لشرعية الدولية و ضد حرية الأديان و يعتبر قرار عنصري للغاية ضد المسلمين لأنه لم يساوي بين الأديان الأخرى المتواجدة عل الأراضي السويسرية على الأقل, و اعتقد بأنه نتيجة لشحن الإعلامية المتحامل و المسعور الكراهية ضد الإسلام و الخذلان و الصمت العربي المقيت.

هل تعرفون أين المشكلة ؟؟ المشكلة فينا نحن المسلمين الذين نمتاز في العالم بأسرة بأننا أمة تحب التظاهر بالمظاهرات و فقط, و ليس بفعل شيء أو بمعنى أخر دائما نحن "ردة فعل" و عمرنا ما كنا الفعل نفسه, و يوم ما كنا الفعل عملنا اغبي فعل في التاريخ و الحادي عشر من سبتمبر لزالت أثراه الدامية تمسح على جباهنا من كل جانب و أخرها منع بناء المآذن.

و بالعدني يقولوا "سوي لك عرف" يعني اعمل لك قيمة قدام الناس و نحن المسلمين أو من ندع صلة بالإسلام صرنا قدام الأمم بدون عرف, و "عرف" هنا من الريحة و ليس من العرف القبلي.

في النهاية وبرغم من غضبي الشديد من موقف السويسريين و لكني لن أقاطع سويسرا لأني احترم قرارهم الذي جاء عن طريق ديمقراطي شرعي, و خلونا من سياسة المقطعات الفارغة التي لا تقدم و لا تأخر يعني لا الدانمرك اعتذرت و لا سويسرا ستتراجع عن قرارها لأنه باختصار الأوروبيين يجوعوا و لا يتنازلوا عن حريتهم و أرئتهم الفكرية, و لو نريد نكون فعاليين يجب أن نطبق إسلامنا في دولنا صح و ننقي العقيدة من كل ما هو ضعيف أو موضوع و نربي أجيال من المسلمين نتفاخر بهم أمم الأمم مثل أفضل القرون الإسلامية هنا ستعرف أوروبا قيمة المسلمين و تحترمهم.

يمكن يكون رأيي فيه شيء خطأ بس أنا أكيد من أننا جميعنا نريد الخير لهذه الأمة

الأربعاء، أكتوبر 21، 2009

نسيم حميد الفرق بين اليوم و الأمس

اليوم هو ابعد من كونه "بطل سابق"



و في الأمس القريب كان يطلق عليه " بطل "


"عندما تنتهي احلام الرجال تبقى فقط ذكرى الاجساد الخاويه !!"

الأحد، أكتوبر 18، 2009

محترفي الشحاته ... إلى أين؟


صحيح انه في كل العالم يوجد فئة من الناس دون خط الفقر نطلق عليها فئة الشحات و هم الناس الذين لا يستطيعون او لا يوجد لديهم مصدر رزق غير طلب الناس.

ولكن أن تكون الشحاته مصدر دخل رئيسي لبعض الفائت التي تمتهن الشحاته و ليس هم في حاجة لأن يطلبوا الناس إلا وفرت الرزق و سهولته, و هؤلاء من النصابين الجدد من يضيقون على من أتت به الحاجة فعلاً لطلب الناس و مد يده لطلب على أبواب المساجد.

و الناس تتعاطف و مش فرقة معاهم كلها خمسين ريال و لا مائة و لا خليها مائتين ريال, المهم عند الكريم انه أذا اخرج صدقة لا تعلم يمينه ما أنفقت يسراها, او كما في الحديث الشريف.

و المشكلة بأن الناس يعرفون بأن اغلبهم كاذبون او دجالون و أنهم يمتهنون الشحاته ً, بالبلدي profession" ", و لكن مش فارقه معاهم المهم الصدقة, مهم مش عارفين إن بعدم تحري أوجه صرف الصدقة يضيعون الكثير من عمل الخير, خصوصا إيصال الصدقة لمستحقيها.

و الشحاتين في عدن كثير جدا و اغلبهم من محافظات بعيده عن عدن لكي لا يتم التعرف بهم ... المهم بيت القصيد هنا هو أنني أصلي بحكم عملي في مسجد اغلب من يصلي فيه هو أصحاب الشركات و التجار بحكم قربة من شركاتهم.

و لهذا فاني بعد كل صلاه تجد أناس يقفزون على طول ليطلبوا الناس بصوت عالي منهم من ينمق كلامه و كأنه حافظ الكلام و منهم من يتكلم بخجل و منهم من يقسم بأنه ليس شحات بس الظروف.... الخ.

و في يوم قام شاب مرتب و نظيف " كل الشحاتين على فكرة نظاف و مرتبين و يلبسوا حلو" و طلب في المسجد أن يدفع له أهل الخير إيجار مسكن لطلاب في الجامعة قبل ما يطردوا من المسكن, و بعد ما خرج الناس قام واحد من التجار و طلب من شخص اعرفه أن يأخذ الطالب و يروح معه إلى المسكن و يدفع له إيجار سنه كاملة تبرعا منه.

و بالفعل راح صاحبي إلى الطالب و أخذه معه في السيارة و قاله فين المكان؟, تلبك الولد مره يقول انه خرجوا من البيت و مره يقول هم أصلا يدوروا على بيت جديد..المهم صاحبي طول باله عليه, وفجاه قاله الولد يأخي أنت ألان جيب لي فلوس عشان أسافر البلاد" القرية " لأني تبهدلت في عدن و برجع بعد يومين و بنتواصل معك عشان الإيجار, وصاحبي قال: طيب ولا يهمك, هذي 2000ريال خليها معاك لم ترجع.

و بعدين قاله صاحبي : فين ثيابك و أغراضك؟ تلبك الولد مره يقول هو بلا ثياب و بعدين قال ثيابي عن ناس جالسين في الفندق, قاله: فندق!! أيش من فندق؟!.

رد الولد: فندق قصر المنصورة!! المهم صاحبي كمل جميله وراحوا للفندق و وجابوا الثياب وراحوا إلى الفرزه حق الباصات عشان يسافر و تبادلوا أرقام التلفونات و سافر الولد و صاحبي رجع.

و في الطريق ذكر صاحبي أن يسال صاحب الفندق عن الولد هل هو طالب و أصحابه هنا فعلا و لا كيف؟!!, وراح بالفعل إلى الفندق- هذا الكلام بعد تقريبا ساعتين من سفر الولد- و سأل راعي الفندق و أنصدم بالواقع المرير, بأن الولد هذا شحات محترف و هو عايش في الفندق له تقريبا شهرين الليلة بـ 3500 ريال, و يجلس يخزن كل يوم لم صلاة المغرب و يخرج يشحت.

و مع صدمة صاحبي قاله راعي الفندق: تريد تشوفه هو جالس فوق ألان في غرفة 125!, وحس صاحبي بأن واحد كأنه لطمه على خذه, وطلع يجري و هو في داخله يكذّب راعي الفندق ويقول" مش معقول", و طرق الباب وكانت الصدمة الكبرى أن من فتح الباب له كان الولد و داخل الغرفة كل الشحاتين الذين مروا على المسجد الذي أصلي فيه المعاقين و أصحاب الصرع و الرضع و المطلقات و أصحاب المرض ...الخ

قام صاحبي بدون ما يحس يعطي الولد لطمه بالوجه + تفله و يخرج..

النهاية إن صاحبي فقد الثقة بأي واحد يطلب صدقة سوى صادق او كاذب, و المطلوب الآن أن يتحرى المتصدق عن صدقته أين تذهب, لكي لا يظلم و لا يظلم " فتح الياء في الأول و الضم في الثاني".

الخميس، أكتوبر 08، 2009

المستفزون

المستفزات في الحياة كثير جدا هذه الأيام خصوصا, لكن لم تكون المستفزات تصدر من شخص يعتبره المسلمون رمزا دينية, " مع أني ضد فكرة الرموز الدينية لأن ديننا لا يحتاج إلى ترميز و شفرة..الخ" المهم هذا موضوع أخر, في كثير في حياتنا أناس دائما شغلهم الشاغل هو عمل البلبلة عند الناس و خصوصا في المسائل الدينية و المعتقدات, و هذا من زمان الزامنين, الفكرة أنهم موجودون سوى في الدين أو الحياة العامة الكل بيلخبط في كله, و مش عارفين من الصح و من الغلط, أخرها موضوع شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي و النقاب!, صارت ضجة كبير و الأعلام و الانترنت ما قصر و بدأنا نعك عك في فضيلته و انه كيف شيخ في الدين يطالب بالسفور و يتلفظ بكلام أولاد الشوارع و يتعالى بعلمه على المُدرسة ...الخ, يعني أنا أريد افهم شي واحد بس؟.. أنت مالك منها, يعني لو كل الكلام ألي طلع في الأعلام غلط, أنت لازم ما تغلطش, و على قولتهم "اجيت تكحلها عميتها" على كيف؟... أقولكم على كيف, لم حاول شيخ الأزهر يقدم توضيح في برنامج البيت بيتك يوم أمس الأربعاء قال بنص "عندما ذهبت لتفقد أحد المعاهد الأزهرية في بداية العام الدراسي الجديد ودخلت أحد الفصول وجدت حوالي 15 فتاة بالفصل واحدة منهن منتقبة، فقلت لها ارفعي النقاب فلم تجاوبني ولم تحرك ساكنا، فطلبت من المُدرسة أن ترفع التلميذة النقاب كي تحدثني، فاضطرت التلميذة أن ترفع النقاب" طيب ليش ؟ هو أنت يجوز لك أن تطلب خلع الحجاب من أي وحدة في الشارع و لا أصلا أنت محرم لها, و حتى لو كان النقاب عندك مش عبادة و هي عادة كان لازم تحترمها أو تحترم معتقدها على الأقل يا شيخ!, و قال أيضا "لماذا ترتدين النقاب ما دام أن زملاءك بنات والتي تدرس لكي مُدرسة إذن فليس هناك حاجة لهذا النقاب"، معتبرا أنه لا مانع أن ترتدي الطالبة النقاب عندما تأتي من بيتها وتحضر طابور الصباح، ولكن عندما تدخل الفصل ترفع هذا النقاب، بحسب قوله" وهذا كلام جميل, بس أنت في الفصل يا شيخ و أنت في معتقد الطالبة أنت إنسان أجنبي و أنت حاجة ثانية... سامحنا يا فضيلتك بس أنت أصبحت من المستفزين !!.

ربع سكان العالم مسلمون

كشف تقرير أعده منتدى أميركي متخصص في الأديان أن عدد المسلمين في العالم بلغ 1.57 مليار نسمة، أي أن هناك نحو مسلم واحد بين كل أربعة أشخاص في العالم.

ويقدم التقرير -الذي أعده منتدى "بيو" الأميركي للدين والحياة العامة، واستغرق إنجازه ثلاث سنوات- صورة قد تكون غير متوقعة للبعض عن عدد المسلمين في دول العالم، ويشير إلى أن عدد المسلمين في ألمانيا أكثر من عددهم في لبنان، وعددهم في الصين أكثر من سوريا، وعددهم في روسيا يفوق عددهم في الأردن وليبيا معا، وعددهم في إثيوبيا يماثل تقريبا عددهم في أفغانستان.

وتقول الأستاذة المساعدة في قسم العلوم السياسية في جامعة برنسيتون الأميركية أماني جمال إن هذا التقرير يمحو الفكرة السائدة القائلة إن المسلمين هم العرب والعرب هم المسلمون.

ويصف مسئولو المنتدى التقرير بأنه الأكثر شمولية لعدد معتنقي الإسلام في العالم وتوزيعهم الديموغرافي، مقارنة بعدد المسيحيين في العالم الذي يقدر -حسب المنتدى- بما بين 2.1 و2.2 مليار مسيحي.

ويقول التقرير إنه بينما يتركز الثقل الإسلامي في الشرق الأوسط، فإن العدد الأكبر من المسلمين يعيشون في آسيا حيث يوجد هناك أكثر من 60% من عدد المسلمين في العالم.

ويعيش نحو 20% من المسلمين في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا و15% في دول جنوب الصحراء الأفريقية و2.4% في أوروبا و0.3% في الأمريكتين.

ويشير التقرير إلى أن نحو 317 مليون مسلم -أي خمس عدد المسلمين في العالم- يعيشون في بلدان لا يشكل المسلمون أغلبية فيها.

ونحو ثلاثة أرباع المسلمين الذين يعيشون كأقليات يتركزون في خمسة بلدان، وهي -حسب التقرير- الهند (161 مليون مسلم) وإثيوبيا (28 مليون مسلم) والصين (22 مليون مسلم) وروسيا (16 مليون مسلم) وتنزانيا (13 مليون مسلم).

ويذهب التقرير إلى أن ثلثي المسلمين يعيشون في عشر دول، ست منها في آسيا (إندونيسيا وباكستان والهند وبنغلاديش وإيران وتركيا)، وثلاث في شمال أفريقيا (مصر والجزائر والمغرب)، ودولة واحدة في دول جنوب الصحراء الأفريقية وهي نيجيريا.

وتضم إندونيسيا أكبر عدد من المسلمين (203 ملايين مسلم أو 13% من عدد المسلمين في العالم)، أما أوروبا فيقطنها 38 مليون مسلم، من بينهم أكثر من أربعة ملايين مسلم يعيشون في ألمانيا وحدها.

ومن بين نحو 4.6 ملايين مسلم يعيشون في الأمريكتين، يوجد أكثر من نصف هذا العدد في الولايات المتحدة حيث يشكلون 0.8% من العدد الكلي للسكان في هذا البلد، ونحو 700 ألف مسلم في كندا.

منقول عبر الجزيرة نت


Windows Live Spaces متوفر هنا! من السهل أن تقوم بإنشاء موقع الويب الشخصي الخاص بك. جرّبه!

خيانة "غولدستون"

خيانة خيانة خيانة و الغريب أنها خيانة تحتاج إلى تبرير و قح من السلطة الفلسطينية... لا هم خلاص ماتت فيهم النخوة و العزة وصاروا جزم لأوسلو و ما بعد أسلو.. يا ناس يعني قدها اكبر فرصة للعرب لضغط على اسرئيل و نقوم نبيع على المكشوف... لعنة الله عليهم حيث ما ولوا...



Windows Live Spaces متوفر هنا! من السهل أن تقوم بإنشاء موقع الويب الشخصي الخاص بك. جرّبه!

السبت، أكتوبر 03، 2009

جوالي يا جوالي

امس اعتقدت ان جوالي استرق مني في السوق تصدقوا برغم ان جوالي رخيص بس حسيت كأنه واحد من عيالي ضاع لدرجة اني بدات اشرع بالبكاء و تذكرت هذه القصيده التي سمعتها منذ فترة و بدأت ادور عليه حتى لقيته و الحمد لله..


الجمعة، سبتمبر 11، 2009

جوجل إيجابات أم جوجل إبداع؟!


جوجل إبداع هكذا سأطلق علي هذه الشركة العملاقة لماذا؟

لا اعرف و لكن ما اعرفه أني دخلت على خدمة جديدة لجوجل اسمها ايجابات جوجل أو جوجل ايجابات و سحرت بها أرجو منكم تجربتها لأنها تثري ثقافة الإنسان و تعرفك على بنك للمعلومات ليس بالهين خلال ثواني

الأحد، أغسطس 30، 2009

صنم هبل في الحرم حتى عهد الملك فيصل


أنها قصة غريبة عجيبة و قد سمعتها في برنامج "بين الروضة و الحطيم" على قناة إقراء الفضائية على لسان الأستاذ/ محمد عبده يماني و هو يروى عن قصة الصنم هبل و كيف انه كان أول صنم أتى به عمرو بن لوحي إلى مكة المكرمة و الذي به تحول الناس من التوحيد إلى عبادة الأصنام و كان أول صنم يعبد من دون الله, الغريب أنه روا قصة الصنم هبل و قال بأن الصنم هبل كان في مكة حتى فترة حكم الملك فيصل بن عبد العزيز, و ذكر أنه أثناء ترميم الكعبة في فترة حكم الملك فيصل عام 1391 هجرية أتاه السفير الهندي و عالم هندي أخر يطلبون منه صنم هبل إذا لم يكن له به حاجه!, فستغرب الملك فيصل و سألهم عن أي هبل يقصدون, فأكدوا له أنهم يقصدون صنم هبل الذي كانوا يعبدوه العرب, فقال أين هو؟, فتفأجى بأنهم قالوا له بأنه موجودعلى إحدى أبواب الحرم المكي و كان يستخدم كعتبة للباب و لأحد يعلم عنه شيء منذ حوالي 1400 سنة, و اكتشفوه الهنود" يمكن أرادوا أن يعبدوه بدلن من البقرة وبوده", و قال أن صنم هبل كان رأسه و رجلاه محشورين في حوائط الحرم و لم يعلم شيء عنه منذ أن تم تدميره في فتح مكة, و عند علم الملك فيصل أمر بإخراجه من الحرم و تفتيته و رمية في البحر و اعتذر للسفير الهندي عن عدم تلبيته لطلبهما.



جرّب بعض الخدمات الجديدة على الإنترنت في Windows Live Ideas—إنها جديدة جدًا ولم يتم إصدارها رسميًا حتى الآن. جرّبه!

فيديو لثورة المياه في عدن

الثلاثاء، أغسطس 25، 2009

صباح الفل على مدينة عدن

صباح اليوم كان استثنائي بنسبة لي, و على أهل مدينة عدن, سبحان الله نزل مطر اليوم الصباح على مدينة عدن غزير جدا و كأن الله يريد أن يروي عطش أبناء عدن المحرومين من مياه الشرب و ينصرهم من عنده على من ظلمهم و قطع الماء عليهم, صدقوني ايش فرحت بشكل لا يوصف, و كان نفسي اخرج و العب بالمطر لولا أنني صايم و خايف اشرب ماء المطر بدون قصد,او يقولوا عني أني جاهل, سبحان الله على نعمة المطر خصوصا انه أتى في وقته تمام , أشكرك يا ربي على هذه النعمة.


الأحد، أغسطس 23، 2009

مقطع تمثيلي يضحك لعسكري يمني في ماليزيا

أحتجاجات اهالي المعلا على انقطاع المياه ... تعيد المياه لمنازلهم!




بالأمس و عند ساعات الفجر الأولى فاض الأمر عند أهالي عدن خصوصا منطقة القلوعة و الشيخ إسحاق أو ما يسمى بمناطق الشريط الدائري لمنطقة المعلا, و هم الناس البسطاء الذين لا يمتلك أكثرهم خزان لمياه الشرب, و مع انقطاع المياه عنهم لفترة أكثر من ثلاثة أيام, قاموا بالخروج الشارع و قطع الطريق الدائري و رمي الحجارة و حرق الإطارات و تدمير الإعلانات حتى تنفذ مطالبهم بعودة المياه لمنازلهم, و استمرت الاحتجاجات مع تزايد عددهم إلى المئات من المواطنين الغاضبين الذين فاض بهم الكيل من هذه المعاملة الظالمة لمدينة عدن و سكانها, و حتى مسئولين مؤسسة المياه يرفضون الرد على تلفونات المؤسسة و الغريب بأن المواطنين لم ينفضوا عن الاحتجاجات حتى تعود المياه و هذا ما حصل المياه رجعت إلى المنازل و بتدفق قوى جدا و استمرت من ساعات الفجر الأولى و حتى كتابة هذه التدوينه, صحيح حكومة متجيش إلا بالعين الحمراء..!!.

الجمعة، أغسطس 21، 2009

رمضان كريم و كل عام و انت بخير

اهدي لكل المسلمين عودة شهر رمضان الكريم .. اعاده الله لكم باليمن و البركة و غفر الله لكم و تقبل صيامكم

الخميس، أغسطس 20، 2009

ضحك على الدقون


دائما و كل العاده يضحكون على دقوننا و كأننا نكره او بدون رأي, او لأنهم يخفون علينا من الحقيقة المره, في الامس القريب تعلن الحكومة ممثلة في وزارة الصحة بان اليمن خالية من فيروس H1N1 و ان جميع المرضى قد تم شفائهم !!!, و اليوم نفاجأ بأن لدينا 16 حالة و حالة و احدة قد توفيت و ذلك لعدم معرفتهم تشخيص المرض.

بالله هذه حكومة تخليك تعيش بأمان !!!

الثلاثاء، أغسطس 18، 2009

مجرد أشاعة!!

أكيد سمعتوا على سرقة أموال البنك العربي في المعلا و الطريقة الأمريكية المستخدمة في السطو عليها, و عن عمليات البحث و التحري و إغلاق لمنافذ الطرقات الواقعة على محيط المنطقة التي تم فيها عملية السرقة, و كيف أنه تمت في وضح النهار و في شارع لا يخلوا أبدا من السيارات المارة و لا المشاة, و لكن و لأننا شعب نحب نصدق الإشاعة قررنا أن نروي الواقعة و أسبابها بشكل أخر يمكن لعدم تصديقنا أن مثل هذه العمليات لم تجرءا عندنا ابدأ و لم نسمع أو نراها إلا في الأفلام فقط, و أخر حاجة كنت أتصورها هو أن تطلع إشاعة مفادها بأنه لا توجد سرقة و لا حاجة !!! و أن كل الكلام هذا حركات من الحكومة لعدم صرف إكرامية الرئيس السنوية حق رمضان!!!.

و هناك إشاعة أخر تقول أن الرئيس أنزنق بمبلغ من اجل الحرب, فقرر سرقة البنوك التي لم تساهم في تمويل الحرب!!!

صحيح نحن شعب عرطه*!!!!

 

* عرطه = لقطه.



أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل

السبت، أغسطس 15، 2009

تشويش من الحمى

سبحان الله هذي الأيام في عدن الجوى خانق جدا و حار و الشمس ما تقصر معانا و الرطوبة تخلي الفاصوليا تقول للخيار يا لوبيا... يعني فقط يومين بس و تغير الجوي 180 درجه على مقياس العدني و الكهرباء تنقطع و الماء ينقطع... الدنيا والعه و البلاد داخل حرب في صعده مش عارفين عل كيف با تنتهي و الجنوب مشعلل على الأخر .. و عمكم علي بيحصلها من فين ولا فين؟ حتى شركاه انقلبوا عليه.. و الدنيا و الحالة الاجتماعية زى الزفت و الأسعار كل يوم في غلاء آآآهههههههههههههههه... و ألي يزعلك لم تنزل تسأل الناس يجلسوا يشتكوا لك ويبكوا لك على أحوالهم و بعضهم يشحتك شحاتة... أكيد ألان بتقولوا ماله هذا شكله يائس من البلاد لكن في النهاية صدقونا لم تنزل الشارع و تلاقي و تسمع هموم الناس يجيلك يأس من الناس لان همومهم و مشاكلهم تتأجل من اليوم إلى الغد بحبة قات يشتروها أخر اليوم و حتى المظاهرات و الاحتجاجات تستمر إلى ساعة الظهر و تنفض المظاهرة تلقائياً من دون تدخل و لو تريد تعرف ليش ؟ روح إلى أي سوق القات في أي مدينة من مدن اليمن تعرف فين يروح الناس في اليمن و فين يرموا أموالهم و ليش هم مخدرين و ليش مشاكلهم تعتبر مشاكل معمره!!!

أنا تعبت و خلاص... اسمعوا احدث إبداعات اليمنين:

الثلاثاء، أغسطس 11، 2009

هل نزل الإسلام من أجل تغطية شعر المرأة؟

مقالة جيده أرجو قراءتها جيدا قبل أن تتحمس في الرد عليها لـ: د. علاء الأسواني كتبها لصحيفة الدستور المصرية:

في العام الماضي هاجم الوزير فاروق حسنى الحجاب فوقف أعضاء الحزب الوطني في مجلس الشعب يدافعون بضراوة عن الحجاب والمحجبات

و بلغ الحماس بأحدهم أن صاح في وجهه فاروق حسنى ( أنت فتنة على الإسلام ) ثم سقط مغشيا عليه من فرط الانفعال... ووجدتني أتساءل: إذا كان ممثلو الحزب الحاكم يحرصون على الإسلام إلى هذا الحد.. ألم يفكروا قط في أن تزوير الانتخابات  و اعتقال الأبرياء وتعذيبهم وهتك أعراضهم. و نهب أموال المصريين و إفقارهم...

 و غيرها من الجرائم التي يرتكبها النظام الذي يمثلونه لا يمكن أن تتفق مع مبادئ الإسلام..

من المعروف أن كثيرا من ضباط أمن الدولة ملتزمون دينيا. يؤدون الصلاة في أوقاتها ويصومون ويحجون إلى بيت الله .. لكن ذلك لا يمنعهم أبدا من ممارسة عملهم اليومي في التعذيب والضرب واستعمال الكهرباء في صعق المعتقلين....

 في نفس السياق تربطني علاقة مصاهرة بسؤل بارز في الحكومة أشتهر بتزوير الانتخابات والاعتداء على استقلال القضاء وهو معروف في محيط الأسرة بتدينه العميق حتى إنه يعطى أقاربه دروسا في الفقه...

الأمثلة لا تحصى : كثير من المصريين يؤدون فرائض الدين بإخلاص لكنهم في حياتهم اليومية يتصرفون بطريقة أبعد ما تكون عن الدين .... في شهر رمضان الماضي نشرت جريدة المصري اليوم تحقيقا ممتازا عن المستشفيات العامة ساعة الإفطار.

 لنكتشف أن معظم الأطباء يتركون المرضى بدون رعاية حتى يتمكنوا من أداء صلاة التراويح .

الذين يفعلون ذلك ليسوا جهلاء بل هم أطباء متعلمون لكنهم ببساطة يعتبرون أن صلاة التراويح أهم بكثير من رعاية المرضى حتى ولو كانت حياتهم في خطر.

المسألة إذن . ليست مجرد نفاق أو جهل .. وإنما هي وعى فاسد بالدين يؤدى إلى نوع من التدين الظاهري الذي يشكل بديلا عن الدين الحقيقي .

 و هذا التدين البديل مريح وخفيف ولا يكلف جهدا ولا ثمنا لأنه يحصر الدين في الشعائر والمظاهر.

فالدفاع عن مبادئ الإسلام الحقيقية: العدل والحرية والمساواة. مسألة محفوفة بالمخاطر في مصر ستؤدى بك حتما إلى السجن وقطع الرزق والتشريد .

 أما التدين البديل فلن يكلفك شيئا: وهو يمنحك إحساسا كاذبا بالطمأنينة والرضا عن النفس.

الذين يتبنون التدين البديل يصومون ويصلون ويحيون الناس بتحية الإسلام ويلزمون زوجاتهم وبناتهم بالحجاب والنقاب. وربما يشتركون في مظاهرة ضد الرسوم الدنمركية أو منع الحجاب في فرنسا أو يكتبون إلى بريد الأهرام منددين بالكليبات العارية .. وهو يعتقدون بعد ذلك أنهم قد أدوا واجبهم الديني كاملا غير منقوص .

 و هم لا يكترثون إطلاقا للشأن السياسي ولا يهتمون بموضوع التوريث..بل أن بعضهم لا يرى بأسا في أن يورث البلد من الأب إلى الابن وكأنه مزرعة دواجن.

المتدين البديل لا يعتقد أساسا أن له حقوقا سياسية كمواطن وفكرة الديمقراطية لا تشغله وأقصى ما يفعله بهذا الصدد أن يدعو الله ( أن يولى علينا من يصلح ). ثم يحدثك بحماس عن عظمة الخلفاء العظام مثل عمر بن الخطاب أو عمر بن عبد العزيز.

 التدين البديل مرض محزن أصاب المصريين فأدى بهم إلى السلبية والغفلة . وجعلهم قابلين للاستبداد والقمع ..

 و لم تكن هذه طبيعة المصريين. فمنذ 1919 وحتى عام 1952 خاضت الحركة الوطنية المصرية بقيادة حزب الوفد نضالا عنيفا وقدمت آلاف الشهداء من أجل طرد الاحتلال البريطاني وتحقيق الديمقراطية.

و الحق أن انتشار التدين البديل له أسباب عديدة : فحتى نهاية السبعينات كان المصريون . مسلمين وأقباطا أقل اهتماما بمظاهر الدين وأكثر تمسكا بمبادئه الحقيقية.

 حتى جاء أنور السادات الذي أستعمل الدين لترجيح كفته السياسية ضد اليسار المعارض . ثم اندلعت الثورة الإيرانية لتشكل تهديدا حقيقيا للنظام السعودي المتحالف مع الفكر السلفي الوهابي .

و على مدى ثلاثة عقود أنفق النظام السعودي مليارات الدولارات من أجل نشر الفهم السعودي للإسلام الذي يؤدى بالضرورة إلى التدين البديل .

 ( و كل من يجادل في هذه الحقيقة عليه أن يراجع التناقض الفاحش بين المظهر والجوهر في المجتمع السعودي ).

 و في القنوات الفضائية السعودية يظهر يوميا عشرات المشايخ الذين يتكلمون على مدى 24 ساعة عن تعاليم الإسلام  . و لا يتكلم أحد منهم أبدا عن حق المواطن في انتخاب من يحكمه. أو قوانين الطوارئ والتعذيب و الاعتقالات.

الفكر السلفي يؤسس للتدين البديل الذي يريحك من تبعات اتخاذ موقف حقيقي من أجل العدل والحرية, بل إن بعض الدعاة الجدد يفخرون ويفخر أتباعهم بأنهم قد نجحوا في إقناع فتيات كثيرات بارتداء الحجاب, وكأن الإسلام العظيم قد نزل من عند الله من أجل تغطية شعر المرأة وليس من أجل العدل والحرية والمساواة, على أن النظام الاستبدادي في مصر قد حرص دائما على انتشار التدين البديل .

 فالمتدين البديل هو المواطن النموذجي في عرف الحاكم المستبد.

لأنه يعيش ويموت بجوار الحائط . دائما في حاله لا يعترض أبدا على الحاكم.

 و يقصر اعتراضاته إما على ما يحدث خارج مصر أو على أشياء لا تزعج النظام في شيء.كرقصة أدتها دينا أو فستان ارتدته يسرا في فيلم لها (( مجموعة من المنديين البدلاء ينشطون الآن بحماس على النت من أجل توقيع عريضة إدانة للمغنى تامر حسنى لأنه نظر إلى جسد بطلة فيلمه الجديد بطريقة غير لائقة )) ....

النظام يرحب تماما بالتدين البديل لأنه يعفيه من المسؤولية .

 ففي عرف الإسلام الحقيقي يكون الحاكم المسئول الأول عن مشاكل المواطنين في بلاده, أما المتدين البديل فعندما يعانى من الفقر والبطالة لن يفكر أبدا في مسؤولية الحاكم عن ذلك بل سوف يرجع ذلك إلى أحد احتمالين :

 إما أنه قد قصر في العبادة ولذلك فإن الله يعاقبه..

و إما أن الله يختبره بهذا الشقاء فعليه أن يصبر ولا يعترض.

إن شهداء نظام مبارك الذين فاقوا في عددهم شهداء كل الحروب التي خاضتها مصر: ضحايا القطارات المحترقة والعبارات الغارقة والعمارات المنهارة ومرضى الفشل الكلوي والسرطان بفضل مبيدات يوسف والى وغيرهم.......... كل هؤلاء في نظر الإسلام الحقيقي ضحايا الفساد و الاستبداد والحاكم مسئول مباشرة عن موتهم وتشريد أسرهم. أما التدين البديل فيعتبر هذه المآسي جميعا من القضاء والقدر لا أكثر... ويعتقد أن هؤلاء الضحايا قد انتهت أعمارهم وبالتالي كانوا سيموتون في كل الأحوال..فلا معنى إذن لأن نلوم أحدا باعتباره متسببا في موتهم..إن الإسلام العظيم قد دفع بالمسلمين يوما لكي يحكموا العالم ويعلموا البشرية الحضارة والفن والعلم, أما التدين البديل فقد أدى بنا إلى كل هذا الهوان والشقاء الذي نعيش فيه, إذا أردنا أن نغير واقعنا علينا أولا أن نتبنى منهج الإسلام الحقيقي وليس التدين الظاهري بديلا عنه

 



أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل

الأربعاء، يوليو 29، 2009

أنا صباعي و شنطتي أغلى من تراب بريطانيا العظم !!

بهذه الكلمات أنهى الصحفي مجدي الجلاد من صحيفة المصري اليوم حديثة على قناة دريم ليلة البارحة في برنامج العاشرة مساءً, معلقا على الحادثة العنصرية التي تعرض لها في مطار هيثرو البريطاني من قبل رجال أمن المطار و التي جعلته يسافر من لندن إلى القاهر و هو لا يعلم انه يسافر من غير أمتعته, و ذلك بعد استفزازه من قبل رجل الأمن في مطار هيثرو بحجة انه "خطر على أمن الطائرة" باعتباره عربي و مسلم في نفس الوقت, و ذلك بعد صعوده على متن الطائرة فعلاً, و لأن الصحفي كان يعرف حقوقه جيداً بدأ يسأل رجل الأمن عن سبب خطورته "هل لأني عربي مسلم ؟! أو لأنكم دائما تعتقدون بأن كل عربي هو إرهابي؟!" و بحركة استفزازية قام رجل الأمن بتلويح بيده و هو يحمل اللاسلكي فأصاب أصبع الجلاد, مما أطر الجلاد لطلب كتابة محضر بالواقعة من قبل كابتن الطائرة, و نزل رجل الأمن من الطائرة بحجة انه سيرجع للقبض على الجلاد او لكتابة المحضر, و هذا ما لم يحدث !, فقد تحركت الطائرة و أقلعت إلى القاهرة و اعتقد الجلاد بأن الحكاية انتهت عند هذا الحد, و لكنه تفاجئ بحضور مدير الخطوط الجوية البريطانية في القاهرة  ليستقبله عند باب الطائرة, فاعتقد الجلاد أنه سيقدم له اعتذار الخطوط الجوية البريطانية عما حدث له من استفزاز و عنصرية, ولكنه وجده يعتذر عن شيء أخر و هو أن الأمتعة الخاصة بالجلاد تم إنزالها من على متن الطائرة في مطار هيثرو, و لم تكن على متن الطائرة, و هذا ما أكد للجلاد بأن القصة كلها فيها ريحه عنصرية لأنه عربي و مسلم, مما جعله يقوم باعتصام داخل الطائرة باعتبارها أرضا بريطانية و لمدة 3 ساعات احتجاجا على المعاملة العنصرية التي تعرض لها و يتعرض لها كل مسلم و عربي يمر على مطار هيثرو, و مع مرور الوقت و توافد رجال الأمن المصري على باب الطائرة لكي يقنعوه بالنزول و الاعتصام في المطار رفض ذلك و إصر على موقفة حتى  تم عمل محضر بالواقع بحضور مدير الخطوط الجوية البريطانية و رجال أمن مطار القاهرة و مسئول من الداخلية و الخارجية معاً, و لأنه شخص يعرف حقوقه جيدا, قرر ألا "يطنش" و لا يكون متسامحا مع العنصريين و قال:" هم دائما لا ينسون بأننا عرب او مسلمين و دائما يعاملون هكذا و في نفس الوقت يطلبون منا بان نكون متسامحين معهم و نراعي مشاعرهم.... لا لن أسامح و لن أتنازل و أقول لهم بكل فخر" أنا صباعي و شنطتي  أغلى من تراب بريطانيا العظم ".



Windows Live Spaces متوفر هنا! من السهل أن تقوم بإنشاء موقع الويب الشخصي الخاص بك. جرّبه!

الثلاثاء، يوليو 28، 2009

أفعال صبيانية

دائما يتطلب معالجة بعض المشاكل التي نواجهه, إما بشكل ودي او عبر تسوية او برجوع إلى القضاء إن أمكن ذلك, و هذه هي المعالجة الطبيعية للأمور, و يمكن تطّر أحيانا إلى استخدام طرق أكثر قوة و صرامة, لكي تحل بعض المشاكل العالقة و هذه سنة الحياة.

و لكن إن تكون كل الطرق المستخدمة في حل المشكلات الموجودة في حياتنا اليومية عن طريق استخدام القوة فهذا هو الإفلاس من وجهه نظري الشخصية, و لكي ندرك بأن السلطة او النظام القائم هو نظام مفلس سياسيا لدرجة انه كل يوم يسلك طريقا جديدا في قمع فكر أو اسكت فم أو كسر قلم أو حجب موقع أو تخوين مناضل أو سب منافس أو القدح بشرف أناس لو اجتمعوا على صعيدا واحد و ضللت تعد و تجمع مفاسدهم اليومية لما تجمع لك و لو 10% من مفاسد فرد واحد في هذا النظام, فما بالك بمجموع أفراد هذا النظام.

إن قول الحقيقة دائما يزعج بعض الناس في جميع أنظمة العالم و لكن طريقة معالجة هي التي تختلف من نظام إلى نظام, يعني في نظام يستخدم حق الرد و التوضيح, و في من يستخدم القضاء, و في من يلتفت لما قيل و يبدأ بخطوات عملية لمعالجتها او الاعتراف به على الأقل, و في من يستقيل, و في ... و في ...الخ, إلا عندنا !!.

فكلما ارتفع صوت الحق ليظهر حقيقة نظامهم المفلس و المهزوز سياسيا, استمروا باستخدام أساليبهم الضعيفة أخلاقيا, و المقيتة عرفيا و اجتماعيا, من تهديد و وعيد, و يبدأ نفس الموال الذي طبق على صحيفة الأيام و زميلتها من الصحف, بتحريك ألدمه الخشبية التي لن و لم تمل من تكرار الدور التي تلعبه من اجل إرضاء أسيادهم او لمصالحه الشخصية الرخيصة, بالمطالبة بقفل الصحف أو إسكات الأصوات التي تظهر الحقيقة, و مثلا على ذلك ما يحدث لمراسل الجزيرة من تهديد بتصفيته الجسدية من شخص يدعي انه "فاعل خير", و قبله نائب في البرلمان يطالب بإغلاق مكتب الجزيرة, و غيرهم من الأشخاص الذين ينتفضوا لحماية مصالحهم قبل حماية السلطة التي تحميهم, و كل هذا فقط لأنه ينقل الحقيقة !!.

هم لا يعلمون بأن مثل هذه الأساليب قد جار عليها الزمن و صارت قديمة, و حتى من علمهم إياه قد تركها ولم يستخدمها, و لكن لأنهم عميان البصر و البصيرة فأنهم لا يدركون بأن الأصوات التي خلقت لتنطق بالحق, لا يسكته مثل هذه الفعال الصبيانية, و الذي لا يتعلم من التاريخ يبقى في الجهل قابع, و تذكروا بأنها إن كانت دامت لغيركم ما كانت وصلت لكم.

أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل

السبت، يوليو 25، 2009

حصريا "قصة سرقة بنك التضامن فرع المعلا – عدن"

في أول عمليه من ناحية الكيفية و الكمية تمت سرقة إحدى العملاء لدى بنك التضامن فرع عدن المعلا بمبلغ 100 ألف دولار أمريكي و داخل البنك كمان, و الغريب في أمر هذه القصة ليس موضوع السرقة و لكن كيفية السرقة التي اتسمت بالجراءة و الوقاحة بنفس الوقت, يحث أن إحدى التجار المعروفين في مجال تجارة البناء و الاسمنت من بيت الوالي " محمد صالح الحاج", قام صباح اليوم من سحب أمواله من البنوك الربوية التي كان يتعامل معها, بغرض إيداعها في إحدى البنوك الإسلامية و قرر أخونا التاجر أن يودع فلوسه في بنك التضامن, و كان يحمل من الأموال مبلغ 170 ألف دولار أمريكي و 6 مليون ريال يمني, و عند دخوله بنك التضامن توجه إلى غرفة نائب مدير البنك لفرع المعلا "محسن المشدلي", لكي يستشيره في طريقة الإيداع في الحساب, باعتبار أن الأخ المشدلي قد تم توظيفه في البنك بضمانة التاجر الوالي, و في هذه اللحظة التي دخل به التاجر إلى الغرفة دخل ورائه مباشرة رجل غامض إلى الغرفة و أوحى للجميع بأنه مرافق التاجر الوالي, و بنفس الوقت أوحى للوالي بأنه تاجر أخرى حضر بمعرفة مدير البنك و اجتمع في الغرفة مدير البنك و نائب مدير البنك و الوالي و الرجل الغامض, و بعد تبادل الحديث لفترة بين الإطراف بتدخل من الرجل الغامض بطريقة ذكية جداً من قبله, و غباء مفرط من قبل البقية و التي لم يتجرءا أحدا منهم بسؤال عن ماهية الرجل!, تم الاتفاق بأن يقوم الوالي بصرف مبلغ 70 ألف دولار و تحويلها إلى ريال و إضافته إلى مبلغ 6 مليون ريال و إيداعه في حساب الوالي ريال و الإبقاء على مبلغ 100ألف دولار أمريكي, و لما هم الوالي بالخروج من الغرفة و الذهاب إلى الصراف في البنك, و ضع مبلغ 100 ألف دولار في أمانة نائب مدير البنك حتى يرجع من الإيداع بحضور مدير البنك و الرجل الغامض الذي قام هو الأخر بطريقة ذكية تابعا الوالي موحياً للمدير و نائبة بأنه مرافق التاجر, و عند انشغال التاجر بإيداع المبلغ الريال و في نفس الوقت, تفاجئ مدير البنك و نائبة بعودة الرجل الغامض طالبا منهم تسليمه المبلغ المتبقي لكي يوصلها للتاجر ليقوم بإيداعيها في البنك, و هنا ابتلع الطعم, قام نائب مدير البنك بتسليم الرجل الغامض المبلغ و انصرف الرجل, و بعدها باللحظات فقط رجع التاجر الوالي إلى نائب المدير لكي يطالبه بالمبلغ, و هنا حلت الكارثة عندما اخبره نائب مدير بنك بأن المبلغ أعطاه إلى مرافقه الشخصي فصاح التاجر بصوته كله بأنه لوحده و ليس له مرافق يصحبه في البنك, و بعد تبادل للاتهامات و المشاجرات بينهم, و حضور الأمن قاموا بمراجعة الكاميرات و تم التعرف على الشخص و لكنهم لم يحدد شخصيته, و عند حضور الأمن أنكر نائب مدير البنك بأنه استلم المبلغ و أعطاه إلى الرجل الغامض, و ذلك بعد أن تأكد بأن الغرفة لم يكن بها كاميرا مراقبة تثبت كلام التاجر و لكن هناك شهود كثيرون داخل البنك من موظفين و عملاء سمعوا نائب مدير البنك و هو يخبر الوالي عن تسليم الرجل الغامض المبلغ, و ايضا هناك مدير البنك,........الخ.

القصة انتهت هنا و لكنها لم تنتهي في محاضر الشرطة و الأمن الذين أول ما عرفوا بالمبلغ المسروق طلبوا من التاجر مبلغ 70 ألف ريال تحت الحساب لكي يبدءوا عمل التحري و الاستدلال و متابعة القضية و كأنهم شركة خدمات خاصة و ليسوا رجال امن الدولة, و الله يعينه التاجر إلى أن يقبضوا على السارق و الله يعينه السارق إذا خلص الفلوس قبل أن يقبضوا عليه !!..سلام



أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل

الثلاثاء، يوليو 14، 2009

من يذكر العاب زمان لما كنا صغار !!

لا أنا مش مجنون أنا صاحي, بس أجا لي حنين للألعاب التي كنا نلعبها زمان وكانت كلها في الشارع, مش مثل العاب اليومين هذي كلها اتاري أو بلاي ستشن أو كمبيوتر, زمان كنت أستني الشمس تشرق و اجلس على الطاقة أو النافدة, أريد أشوف أي ولد خرج إلى الشارع عشان استأذن أمي للخروج, و هذا طبعا أيام الإجازات فقط, المهم أخرج و نجتمع مع أولاد الحافة, و نبدأ نختار لعبة نلعبها على سبيل المثال لا الحصر لأني أكيد بأن قد نسيت معظمها : جُري ,غميضان, سبع الصاد, هولت, محرافة, من دخل جول, ربالات, فتاتير, قزع, شبدلّه, سياكل, وكانت في بعض الألعاب لا تلعب إلا في شهر رمضان و نستمر في لعبها إلى اليوم, كل رمضان ما يهل علينا بسلامة, نبدأ نشتري البطة أو الكوتشينة أو الكيرم أو الدمينو, حسب الشلة ألي أنت تجالسهم بس أكثر شيء تستعمل في رمضان –بما إن رمضان على الأبواب- هي البطة و بجنبها الفحم عشان الدحام الذي يطبع به الخاسر في اللعب, و تستمر اللعبة حتى قريب الأذان الثاني للفجر- آه أيام جميله- ما علينا نحن كنا فين !! ايوه كنا نتكلم على العاب الصغار أيام زمان!! في لعبه كنا نلعبها خصوصا أيام حرب 94 م – بتقولوا مكانك تهدر بسياسة- لا و الله بس تذكرت اللعبة, أيام الحرب كنا تقريب لا نستطيع أن نخرج من الحافة و جالسين إجباري داخلها, و كنا في الحافة – وطبعا زي أي حافة - فيها ناس أصلهم جنوبي و فيها من أصلهم شمالي بس هم ولدوا و ترعرع في عدن زيها زي أي منطقة في الجنوب و كانوا و لا زالوا يعتبروا أو نعتبرهم جنوبيين, ما علينا ..المهم أنا كنت عمري 14 سنة و كنت أنا و الحضارم ألي مثلي و التي أصولهم من الجنوب فرقه, و الذين كانت أصولهم من الشمال فرقه, هذا التقسيم عفوي و يمكن اجزم أنه مش مقصود بس ظروف الحرب و الرغبة في تضييع الوقت خلانا نخترع هذه اللعبة, المهم اللعبة تبدأ بعد ما نقسم إلى فرقتين و كل واحد منا يجيب كري و هي حجارة صغير تستعمل في البناء و نجيب قصعة فارغة و نمليها بالكري و نطرحها على لوح من الخشب معمول على شكل المنجنيق, و تبدأ المعركة برمي الكري باتجاه الفرقة الأخرى على التوالي حتى تنسحب إحدى الفرقتين و يعلن المنتصر.

يا سبحان الله كنا فاضيين جدا أيام زمان, لدرجة أننا نخترع طرق جديدة للعب و الاستمتاع, و كانت كلها ببلاش, لكن اليوم يجيلك الجاهل من دول يقلك "هات 100 ريال!!!" ترجع تسحب نفس عميق و ترد عليه" ليش ؟ فين باتروح؟!!" يرد عليك بسرعة" باروح اللعب اتاري في الشارع" و يأخذ 100ريال و يمضي و أنت عارف انه معه في البيت بلاي ستشن بس لشارع خرمه!!!و يخسر اللعبة و يمكن يرجع لك مضروب لأنه سب صاحب الاتاري أو تقاور عليه, و تقوم أنت و تخرج لصاخب الاتاري و تدخل دوامه من غير نهاية. و في النهاية أيام زمان كانت احلي.




Windows Live Spaces متوفر هنا! من السهل أن تقوم بإنشاء موقع الويب الشخصي الخاص بك. جرّبه!

المت- قاعد و الضمان الاجتماعي

قصة اليوم تعتبر ولا شيء أمام قصص الناس الذين مروا على الضمان الاجتماعي, أو الهيئة العامة للتأمينات الاجتماعية و التي وجدت في الأصل من اجل أن يعيش المحال على التقاعد بعد ما أفنا حياته في العمل طوال ما يقارب خمسة و ثلاثون عاماً, أن الواقف أمام مبنى الضمان الاجتماعي في الخساف كريتر, يلاحظ العجب العجاب, من كمية الناس المحالين للتقاعد و الذين يتوافدون على الهيئة من إجراء معاملات صرف راتب التقاعد, المهم أنا عادنا صغير على التقاعد و معرفتي بالهيئة بدأت لأول مرة  عندما تم تحويل أمي إلى التقاعد, في ذلك اليوم كنت أريد أن اعرف ماذا تعني كلمة "متقاعد", وبدأت أدرك معنى هذه الكلمة تدريجيين مع كل يوم يمر علينا من دون راتب لان المتقاعد عندما يحال على التقاعد يتم تحويل راتبه من المرفق الحكومي الذي كان يعمل فيه إلى الهيئة و التي هي بدورها تحوله إلى البريد و هذه العملية تستغرق حوالي من ثلاثة إلى أربعة أشهر في اقل تقدير, فتصور معي كيف يعيش الناس دوي الدخل المحدود و الذين ليس لهم أي دخل أخر سواء هذا الراتب, و من هنا تبدأ أول عملية أهانه يتلقاهم المتقاعد من الهيئة التي كان يظن بأنه أول ما يتم تحويل إلى التقاعد سينعم براحة و يتمتع بالراتب و هو مرتاح معزز مكرم في منزلة و وسط أولاده, و لكن الواقع شيء أخر, و تستمر أهانتك كل يوم تذهب إلى الهيئة لكي تترجى هذا و تتنازل لهذا من اجل تمشي المعاملة و أكيد ستدفع دم قلبك عشان تمشي معاملاتك, و الموظفين العاملين في هذه الهيئة خلاص تبرمجوا على اللامبالاة بمشاعر الناس, وتبدأ المعاناة من أول ما تخطي برجلك عتبة بوابة الهيئة , و ترى عمارة من ثلاثة طوابق و مكتب المدير العام في الدور الثالث لكي يموت المتقاعد على عتبات باب المدير و في جانب مكتب المدير غرفة الكمبيوتر التي يزورها أو يجب أن يزورها المتقاعد, و هنا فقط استوعبت كلمة "متقاعد" و عرفة أن معناها ليس كم كتبت !, ولكنها  بالأصل هي كلمة مكونه من شقين الأول " مت " و الثاني " قاعد ", و يصبح بقدرة قادر الكلمة لها معنى أخر, و أن الهيئة يعني كانت تطبق الصفة التي أطلقتها على نفسك يا مسكين و هي "مت قاعد", وليس " متقاعد".



جرّب بعض الخدمات الجديدة على الإنترنت في Windows Live Ideas—إنها جديدة جدًا ولم يتم إصدارها رسميًا حتى الآن. جرّبه!

نهب الاراضي في عدن

المقال منقول من مدونة عدن و هو منقول بتصرف من المصدراو لاين و انا اعيد نشره من اجل الفائدة:

 

"نشرت صحيفة الصحوة في الاعداد الاخيرة دراسة حول نهب الاراضي في الجنوب

هنا تم التطرق "لبعض" الاراضي المنهوبة في عدن من قبل عصابة السرق الحاكمة بعد حرب 1994م حيث اصبح الجنوب غنيمة تسيل لها اللعاب،

لكن هذه الدراسة اغفلت الكثير من الاراضي في عدن بخلاف الاراضي التي صرفت في محافظات الجنوب الاخرى ووصلت لمساحات اكبر من دول مثل البحرين وقطر فقط لاشخاص!!!

إضافة إلى عدم تطرق الدراسة للحديث عن العائلة المالكة اليمنية ونهائياً، قصد عائلة الرئيس والمقربين منه؟؟؟

على العموم هذا مما جاء في دراسة الصحوة حول الاراضي في عدن:

 
كشفت عن أسماء المستفيدين من عملية توزيع وصرف الاراضي بعدن. وحددتها بثلاث فئات هي: المشايخ- كبار المسئولين – المتنفذين.

أولاً: فئة المشايخ:

1. الشيخ/ ربيش مبخوت بن كعلان - التواهي - جولدمور - مساحة الأرض"880.0"سنة الصرف 1999م عقد مجان وثيقة الصرف ع م/م/ت/99/108
2. الشيخ/ ربيش مبخوث بن كعلان - التواهي - جولدمور - خلف موتيل الشمس - مساحة الارض"745.0"عام 1999م عقد تمليك وثيقة ع م/ت/99/583
3. الشيخ/ سنان عبدالله ابو لحوم – التواهي - ساحل العشاق - مساحة الأرض "2,000.0" عام 2000م عقد إيجار وثيقة م/ت/2000/228
4. الشيخ/ هادي علي ابو لحوم – التواهي - ساحل العشاق مساحة الأرض "1,200.0" العام 1999م - عقد إيجار وثيقة م/ت/99/184
5. العميد/ مجاهد ابو شوارب – خورمكسر - سأحل أبين - مساحة الأرض "2,240.0" العام 1999م عقد مجان وثيقة ع م/م/86/خ م/99
6. العميد/ مجاهد ابو شوارب – خورمكسر- ساحل أبين - مساحة الارض "1,400.0" العام 1999م عقد تمليك وثيقة ع م/خ م/99/579
7. محمد صالح الحمدي - خورمكسر - ساحل أبين - مساحة الارض "400.0" العام 2000م عقد إيجار وثيقة ص/خ م/2000/622
8. محمد محسن بدر الدين الحوثي - كريتر - الكورنيش - مساحة الارض "2,090.0" العام 2002م عقد إيجار - وثيقة ص/ك/2002/659
9. محمد محسن بدر الدين الحوثي – كريتر - كورنيش صيره - مساحة الارض "880.0" العام 2000م عقد مجان - وثيقة ع م/م/ك/2000/148
10. الشيخ/ علي ابوبكر عجرومة – الممداره - خلف الصالة - مساحة الارض "15,750.0" عام 1998م عقد إيجار - وثيقة ش/ع/98/3612
11. الشيخ/ علي ابوبكر عجرومة – التواهي - جولدمور - شرق الموتيل - مساحة الأرض "500.0" عام 2000م عقد إيجار - وثيقةم/ت/2000/196
12. الشيخ/ علي صالح الطيري - التواهي - جولدمور – مساحة الارض "1,045.0" عام1999م عقد إيجار - وثيقة م/ت/99/165
13. الشيخ/ علي صالح الطيري - التواهي - جولدمور - مساحة الارض "880.0"عام 1999م عقد تمليك - وثيقة ع م/ت/99/580
14. الشيخ/ علي صالح الطيري - التواهي - جولدمور - مساحة الارض "880.0" عام 1999م عقد مجان - وثيقة ع م/م/106/ت/99
15. الشيخ/ مبارك صالح بن طعيمان - المنصورة - حاشد الغربية - مساحة الارض "225.0" عام 1997م عقد إيجار - وثيقة ش/م ص/97/3201
16. الشيخ/ محمد بن محمد ناجي الغادر ومحمد بن علي الغادر وعبدالله بن علي الغادر - التواهي - جولدمور - مساحة الارض "3,680.0" عام 1999م عقد إيجار - وثيقة م/ت/99/168
17. الشيخ/ محمد بن ناجي الغادر وشركاءه – التواهي - جولدمور مساحة الأرض "1,320.0" عام 1999م عقد مجان وثيقة ع م/م/ت/99/110
18. الشيخ/ مراد صادق عبدالله - التواهي بعد النفق - مساحة الارض "600.0" عام 2000م عقد إيجار - وثيقة م/ت/2000/334
19. الشيخ/ ناجي عبدالله الغادر - الممداره - جانب الصالة - مساحة الارض "5,985.0" عام 1999م عقد إيجار - وثيقة ش/م د/99/5269
20.الشيخ/ ناصر صالح الهيال - كريتر - صيره - مساحة الارض "100.0" عام 2000م عقد مجان - وثيقة ع م/م/ك/2001/179
21. الشيخ/ ناصر علي صالح الهيال كريتر - صيره مقابل الكورنيش مساحة الارض "100.0" العام 1999م عقد إيجار - وثيقة ص/ك/99/358
22. الشيخ/ ناصر علي صالح الهيال - المنصورة - حاشد الغربية - مساحة الارض "912.0" العام 1997م عقد إيجار وثيقة ش/م ص/97/2730
23. ورثة/ المرحوم عبده محمد حسين الذبحاني - التواهي - جولدمور - مساحة الارض "15,399.0" العام 1996م عقد إيجار وثيقة م/ت/96/42


- ثانياً: فئة النافذين:

1. هائل عبدالحق بشر - العريش - المساحة العامه 176,500.0 - العام 2000م - الوثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/ع/2000/140
2. هائل عبدالحق بشر - التواهي - جولدمور- ساحل العشاق - المساحة العامه 44,504.0 - عام2000م - الوثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/ت/2000/143
3. محمد يحيى ابو الرجال - الممداره - خلف الصالة - المساحة العامه 13,060.0 - عام 1999م - الوثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/م د/99/4884
4. محمد يحيى ابو الرجال - الممداره - خلف الصالة - المساحة العامه 9,893.0 عام1999م الوثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/م د/99/4980
5.محمد حسن السوادي ومحمد علي الكول – الممداره - خلف الصالة - المساحة العامه 37,500.0 - عام1997م - الوثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/58/م د/97
6. محمد حسن السوادي ومحمد علي الكول – الممداره - خلف الصالة – المساحة العامه 28,500.0 - عام1997م - الوثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/57/م د/97
7. محمد حسن السوادي ومحمد علي الكول – الممداره - جانب الصالة – المساحة العامه 1,560.0 - عام1997م الوثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/59/م د/97
8. عبدالكريم عبدالباري الرفاعي – العريش - المساحة العامه 63,500.0 عام2000م الوثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/ع/2000/141
9. عبدالكريم عبدالباري الرفاعي – التواهي – جولدمور- ساحل العشاق - المساحة العامه 14,168.0 - عام2000م - الوثيقة - عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/ت/2000/144
10. بشر عبدالحق بشر - العريش - المساحة العامه 34,000.0 - عام1997م - الوثيقة عقد تمليك - رقم الوثيقة ع م/61/ع/97
11. - بشر عبدالحق بشر – التواهي – جولدمور- جانب شركة مسافر - المساحة العامة 12,650.0 - عام2000م - الوثيقة عقد تمليك - رقم الوثيقة ع م/ت/2000/641
12. بشر عبدالحق بشر - التواهي – جولدمور - فوق جبل المسبح - المساحة العامه 10,400.0 - عام2000م - الوثيقة عقد تمليك - رقم الوثيقة ع م/ت/2000/629
13. بشر عبدالحق بشر – التواهي - جولدمور - المساحة العامه 6,928.0 - عام1997م الوثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة م/ت/97/58
14. بشر عبدالحق بشر - كريتر - جانب جبل حديد - المساحة العامه 3,750.0 - عام2000م الوثيقة عقد تمليك - رقم الوثيقة ع م/ت/2000/630
15. المؤسسة الاقتصادية العسكرية - المنصورة - حاشد الغربية - المساحة العامه 1,800.0 عام1998م - الوثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/م ص/98/3229


ثالثاً: وزراء وقياديين:

1. احمد محمد القعطبي – التواهي - جولدمور - المساحة العامة "510" عام 2000م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة رقم م/ت/2000/304
2. يحيى علي الراعي - التواهي - جولدمور - المساحة العامة 1,200 عام1998م - وثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/72/ت/98
3. مهيوب رشاد المصري - الممداره - خلف الصالة - المساحة العامة 1,690 - عام1999م وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/م د/99/5083
4. يحيى علي المسعودي - الشيخ عثمان - المساحة العامة 225 - عام2000م - وثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/د س/2000/149
5. يحيى محمد العماد - خورمكسر - ساحل أبين - المساحة العامة 400 - عام2000م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ص/خ م/2000/619
6. احمد محمد المتوكل – التواهي ­- جولدمور - المساحة العامة "750" ­- عام 1999م - وثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/105/ت/99
7. احمد محمد مكي - التواهي - جولدمور ­- المساحة العامة 510 - عام 1999م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة م/ت/99/152
8. احمد ناصر علي باسمنه - التواهي - جولدمور - طريق النفق - المساحة العامة 810 - عام2000م - وثيقة عقد إيجار ­- رقم الوثيقة م/ت/2000/215
9. احمد يحيى حنظل ­– الممداره - خلف الصالة - المساحة العامة 1,690 - عام 1999م - وثيقة عقد إيجار ­- رقم الوثيقة ش/م د/99/5087
10. احمد يحيى حنظل - ورشة المنصورة - خلف مصنع الدباغة - المساحة العامة 800 - عام 1998م وثيقة - عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/د ر/98/3397
11. احمد يحيى حنظل – خور مكسر - سأحل أبين - المساحة العامة 2,700 - عام 1999م - وثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/87/خ م/99
12. السفير/ ضيف الله شميله - التواهي - جولدمور - المساحة العامة 600 - عام 2000م وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة م/ت/2000/202
13. السفير/ عبدالوهاب عبدالله الحجري - التواهي - جولدمور - المساحة العامة 500 عام2000م - وثيقة عقد إيجار م/ت/2000/203
14. الشركة المتحدة للتجارة العامة والمقاولات - الممداره - خلف الصالة - المساحة العامة 16,692 - عام 1999م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/م د/99/5419
15. العميد/ عبدالعزيز الذهب - التواهي - ساحل العشاق - المساحة العامة 1,200 عام 2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/189
16. العميد/ عمر محمد عبدالله العلواني - التواهي - ساحل العشاق - المساحة العامة 1,200 - عام 2000م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة م/ت/2000/188
17. المؤسسة العامة للتأمينات - كريتر - مجمع البنوك - المساحة العامة 858 - عام 2000م وثيقة عقد مجان - رقم الوثيقة ع م/م/ع/2000/136
18. بندر علي هادي سران – كريتر - صيره - أمام الكورنيش - المساحة العامة 83 عام2000م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ص/ك/2000/547
19. جمال محمد علي - التواهي - جولدمور - المساحة العامة 510 عام 1997م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة م/ت/98/99
20. جمعية ذي جره حمير - المنصورة - حاشد الغربية - المساحة العامة 3,600 - عام 1998م عقد إيجار - رقم الوثيقة س/م ص/98/3405
21. حامد عمر الكاف - البريقة - ساحل البربرية - المساحة العامة 50,525 - عام1999م وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة ش/ب ر/99/4922
22. حسن عبده جيد - التواهي - ساحل العشاق - المساحة العامة 525 - عام1999م - وثيقة عقد إيجار - رقم الوثيقة م/ت/99/187
23. حسن محمد يحيى عبدالرزاق التواهي جولدمور موتيل الشمس المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/ت/2000/127
24. حسن يحيى محمد عبدالرزاق التواهي جولدمور المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م ت/2000/127
25. حسين احمد عوض العريش المساحة العامة 14,000 عام2000م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/ع/2000/142
26. حسين بن حسين يحيى علاء - المنصورة المنطقة الصناعية المساحة العامة 228 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/2000/6102
27. حسين صالح الهبيلي - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 3,523 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/خ م/98/288
28. حسين عبدربه علوان - الممداره خلف الصالة المساحة 3,552 عام 1999م عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د ع/99/5387
29. حسين عبدربه علوان - العريش المساحة العامة 1,651 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع/99/5430
30. حسين محمد عرب التواهي جولدمور المساحة العامة 1,050 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/149
31. حمود عبدالله غالب البعداني - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,400 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع م/99/5124
32. حمود ناصر احمد علي - التواهي طريق النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار وثيققة م/ت/2000/337
33. خالد احمد سالم - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 150 عام 1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/98/3254
34. خالد سعيد سيف الشرجبي - التواهي جولدمور المساحة العامة 1,080 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/160
35. خالد عبدالله علي القوصي - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 400 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2000/617
36. خالد عبده سعيد - التواهي - جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/98
37. خالد فريد بن محسن العولقي الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,600 عام2001م وثيقة عقد إيجاررقم الوثيقة ش/م د/2001/6291
38. خالد فريد بن محسن العولقي التواهي جولدمور طريق النفق المساحة العامة 810 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/214
39. د. احمد صالح الصاعدي - التواهي خلف الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/335
40. د. امين احمد محمد التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام 1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/87
41. د. سالم محمد العرجي - العريش المساحة العامة 490 عام 2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع/2000/6071
42. د. سيف هائل خالد التواهي جولدمور المساحة العامة 5,840 عام 1999م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/101/ت/99
43. د. سيف هائل خالد التواهي جولدمور المساحة العامة 919 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/163
44. د. عبدالكريم الارياني - التواهي – جولدمور شرق الموتيل المساحة العامة 750 عام 2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/300
45. د. عبدالكريم الارياني - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 1,200 عام 2001م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2001/653
46. د. عبدالله احمد كرامة - المنصورة الوسائل التعليمية المساحة العامة 1,754 عام 1996م ع وثيقة قد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/96/1478
47. د. قاسم عبده علي عقلان - التواهي جولدمور المساحة العامة 442 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/155
48. د. مطهر عبدالله السعيدي - التواهي جولدمور المساحة العامة 1,000 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/164
49. درهم عبده نعمان - التواهي جولدمور المساحة العامة 500 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/175
50. درهم يحيى ردمان الممداره خلف الصالة المساحة العامة 6,560 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/2000/5784
51. درهم يحيى ردمان الممداره خلف الصالة المساحة العامة 5,078 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/4928
52. رائد محمد قائد - التواهي جولدمور شرق الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/209
53. راشد ادريس راشد الممداره جانب الصالة المساحة العامة 960 عام 1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/4649
54. سفيان صالح حسين الفقير - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 10,010 عام 1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/3634
55. سليمان مكي - التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة 600 عام 2000م عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/226
56. سمير ضيف الله قائد - العريش المساحة العامة750 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع/6056/ 2000
57. شداد محمد احمد علي - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة س/م ص/98/3250
58. شركة الجزيرة - التواهي خلف مشروع علي سيف المساحة العامة5,078 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/339
59. شركة الجزيرة للاستثمار السياحي - التواهي جولدمور المساحة العامة 10,402 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/113
60. شركة الوديان - المنصورة جانب السجن المساحة العامة42,445 عام1997م وثيقة عقد تمليك رقم الوثيقة ع م/84/م ص/97
61. شكري علي احمد الحمامي - التواهي ساحل العشاق المساحة العامة626 عام 1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/167
62. شوقي محمد محمد حسين - التواهي - جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/97
63. صادق مصلح ابو حليقه - التواهي جولدمور خلف الموتيل المساحة العامة500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/236
64. صالح احمد السياني - المنصورة خلف مصنع الدباغة المساحة العامة 800 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/د ر/98/3395
65. صالح سعيد الفقيه الخولاني - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 400 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5377
66. صالح عباد الزائري - كريتر مجمع البنوك المساحة العامة 810 عام2000م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/ك/2000/135
67. صالح علي احمد الضنين - التواهي جولدمور المساحة العامة 500 عام1999م وثيقة وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/137
68. صالح ناصر عوض العولقي المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 1,012 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/3111
69. ضباط دائرة التقاعد والضمان الاجتماعي الممداره خلف الصالة المساحة العامة 12,000 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/4614
70. ضباط كلية الطيران والدفاع الجوي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 15,680 عام1999م وثيقة عقد تمليك رقم الوثيقة ع م/م د/99/566
71. عادل احمد عبدربه علوي - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة1,800 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/2727
72. عادل عبدالعزيز ابو اصبع - المنصورة الدرين الجديدة المساحة العامة 2,160 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/د ر/97/3082
73. عبد الناصر وياسر صالح عوض الزوكا - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 2,500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د ع / 6049/ 2000
74. عبدالحق عبدالوهاب - التواهي جولدمورشرق الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/197
75. عبدالحق عبدالوهاب احمد - المنصورة جوار السلخانة المساحة العامة 450 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/98/3655
76. عبدالحميد احمد صالح عبدالله التواهي جولدمور المساحة العامة 420 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/207
77. عبدالرحمن احمد محمد داؤود - المنصورة المنطقة الصناعية المساحة العامة 217 عام2000م عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/2000/5868
78. عبدالرزاق ياسين حسن - التواهي بعد النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/332
79. عبدالقادر عبدالرحمن باجمال - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 1,200 عام2001م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2001/654
80. عبدالكريم صالح شائف - المنصورة كالتكس خلف رويال المساحة العامة 2,275 عام1999م وثيقة عقد تمليك رقم الوثيقة ش/م ص/99/5414
81. عبداللطيف محمد علي العماد خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 400 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2000/618
82. عبدالله احمد مجيدع - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 884 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/98/3442
83. عبدالله حسين بركات - التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/211
84. عبدالله صالح سبعه التواهي جولدمور المساحة العامة 20,500 عام1997م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/60/خ م/97
85. عبدالله صالح سبعه كريتر صيره المساحة العامة 7,241 عام1999م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/ك/99/111
86. عبدالله صالح سبعه المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 1,440 عام1999م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/91/م ص/99
87. عبدالله صالح سبعه كريتر صيره المساحة العامة 1,323 عام1999م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/ك/99/114
88. عبدالله صالح محمد التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/105
89. عبدالله صالح محمد صالح - الممداره جانب الصالة المساحة العامة 620 عام1998م عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/4806
90. عبدالله عبده صالح التواهي جولدمور شرق الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/301
91. عبدالله علي طرموم الممداره خلف الصالة المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع م د / 6061 / 2000
92. عبدالله علي عليوه - التواهي جولدمورخلف الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/192
93. عبدالله محمد صالح الخدروج المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 1,560 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/2725
94. عبدالله محمد صالح خدروج - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 3,250 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع/م د/99/5144
95. عبدالله ناصر احمد السمنه - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,250 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع م ء/97/3098
96. عبدالهادي حسين الهمداني - التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/225
97. عبدالوهاب جحاف التواهي جولدمور المساحة العامة 600 عام 2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/201
98. عبدالوهاب عبدالكريم فارس المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 540 عام 1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/3211
99. عبدالوهاب محمد الروحاني خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 2,750 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/99/299
100. عبده احمد حمادي - التواهي جولدمور المساحة العامة 700 عام 2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/317
101. عبده علي سعيد الحمادي - العريش المساحة العامة 1,568 عام1998م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/81/ع/98
102. عبده علي سعيد الحمادي - المنصورة الوسائل التعليمية المساحة العامة 1,680 عام1997م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/55/م ص/97
103. عدنان علي القاضي - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 945 عام2001م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2001/631
104. عزيز حسين علي مُلفي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,600 عام1999م الوثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5232
105. عصام عبدالصمد عبدالله - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 460 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2000/609
106. علي احمد السياني الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,690 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5086
107. علي بن علي شملان - التواهي ساحل العشاق المساحة العامة 5,925 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/315
108. علي حميد شرف - التواهي جولدمور المساحة العامة 825 عام1997م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/49/م ت/97
109. علي سنان الغولي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 2,000 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د ع/2000/6149
110. علي صالح احمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/90
111. علي عبدالله ابو حليقه - التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/213
112. علي قاسم احمد - المنصورة المنطقة الصناعية المساحة العامة 437 عام 2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/2000/5866
113. علي قاسم احمد - العريش المساحة العامة 437 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ م ص/5866/ 2000
114. علي قاسم عبدالرحمن - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 366 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/3207
115. علي محمد العماد - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 3,021 عام1999م وثيقة عقد تمليك رقم الوثيقة ع م/خ م/99/584
116. علي محمد صالح عليوه - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 1,500 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/98/3286
117. علي محمد علي احمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 500 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/138
118. علي مقبل عوض سعيد - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,600 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5089
119. علي ناصر صالح - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/101
120. علي ناصر طريق - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 3,900 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/98/272
121. علي ناصر محمد - خورمكسر جزيرة العمال المساحة العامة 4,000 عام2000م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/م ع/2000/151
122. علي هادي علي - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/104
123. عوض احمد حمدان - التواهي جولدمور شرق الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/305
124. غالب علي جميل - التواهي جولدمور المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/208
125. غسان علي احمد الحرازي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,400 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د ع/2000/5921
126. غمدان علي احمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 1,050 عام1999م عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/150
127. فهمي حسن بن حسن محمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/89
128. قاسم محمد احمد المجيدي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 400 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د ع/2000/5463
129. مامون محمد محمد صبري - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 400 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2000/621
130. محسن احمد علي مقبل - الممداره جانب الصالة المساحة العامة 330 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/4610
131. محسن علي صالح محمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/100
132. محسن علي محسن التواهي جولدمورخلف الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/193
133. محسن علي ناصر المرزوقي الممداره جانب الصالة المساحة العامة 1,495 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/3640
134. محمد احمد احمد حاجب - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 430 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/3208
135. محمد احمد الاكوع التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/230
136. محمد احمد الجرباني - التواهي خلف الموتيل المساحة العامة 500 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/336
137. محمد احمد السلامي - التواهي بعد النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/328
138. محمد احمد صالح - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,690 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5085
139. محمد احمد صالح كريتر صيره مقابل الكورنيش المساحة العامة 300 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/ك/99/310
140. محمد احمد صالح دويد - التواهي ساحل رامبو المساحة العامة 940 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/180
141. محمد احمد محمد مبجر - العريش المساحة العامة 784 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع/98/3369
142. محمد بن محمد فرحان - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/96
143. محمد بن محمد مفلح - التواهي جولدمور المساحة العامة 1,050 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/159
144. محمد جعفر سالمين - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 4,875 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع/98/3611
145. محمد جميع الخضر التواهي ساحل العشاق المساحة العامة 510 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/190
146. محمد شمسان محمد - المنصورة الدرين الجديدة المساحة العامة 1,845 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ء ر/97/3118
147. محمد صالح سالم عوض - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 660 عام2000م وثيقةعقد إيجار رقم الوثيقة ش/م دع/5834 / 2000
148. محمد صالح طريق التواهي ساحل رامبو المساحة العامة 2,065 عام2000م وثيقةعقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/326
149. محمد عبدالرحمن الزبيري - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/153
150. محمد عبدالله صالح التواهي ساحل العشاق المساحة العامة 6,750 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/314
151. محمد عبدالله صالح التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقةعقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/103
152. محمد عبدالله قائد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/102
153. محمد عبدالله محمد عليوه - كريتر صيره مقابل الكورنيش المساحة العامة 300 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/ك/99/307
154. محمد عبدالواسع محمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/94
155. محمد عبده احمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/93
156. محمد عبده احمد - التواهي جولدمور-بعد النفق المساحة العامة510 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/177
157. محمد علي احمد النصوري - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,800 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5306
158. محمد علي العمري الممداره خلف الصالة المساحة العامة 5,000 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د ع/99/5431
159. محمد علي صالح كريتر صيره مقابل الكورنيش المساحة العامة 300 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/ك/99/311
160. محمد علي قاسم الهادي - المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 158 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/3209
161. محمد علي محسن التواهي جولدمور المساحة العامة 1,100 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/151
162. محمد علي محمد السحيقي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,100 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/ع م د/ 5091 / 99
163. محمد مبارك حيدر حسن - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,800 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ع د/99/5135
164. محمد محمد صالح احمد - التواهي جولدمور المساحة العامة 510 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/98/95
165. محمد مهدي علي عبيد - الممداره جانب الصالة المساحة العامة 1,155 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/4575
166. محمد ناصر فضل الباخشي الممداره جانب الصالة المساحة العامة 1,065 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/98/4644
167. محمد هيثم محمد سعيد - المنصورة حاشد بجانب السلخانة المساحة العامة 450 عام1998م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/98/3408
168. محمد يحيى الجعدبي - التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/212
169. محمد يحيى ناصر الظرافي التواهي جولدمورطريق النفق المساحة العامة 600 عام2000م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/338
170. محمداحمد شوكت - المنصورة الوسائل التعليمية المساحة العامة 450 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقةء/ع م/97/2334
171. محمود عبدالله يحيى البصيري - المنصورة الوسائل التعليمية المساحة العامة 240 عام1999م وثيقةعقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/99/4837
172. مطهر رشاد المصري - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 1,690 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/99/5084
173. مطهر رشاد المصري - المنصورة خلف مصنع الدباغة المساحة العامة 800 عام1998م وثيقةعقد إيجار رقم الوثيقة ش/د ر/98/3396
174. مطهر يحيى الابيض - المنصورة الوسائل التعليمية المساحة العامة 300 عام1997م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/97/2691
175. معين سلطان ناجي خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 1,920 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/99/305
176. منصور حمود العسل - التواهي ساحل العشاق المساحة العامة 288 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/186
177. منصور عبدالجليل عبدالرب التواهي جولدمور المساحة العامة 1,050 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/182
178. منصورحسين القباطي - الممداره خلف الصالة المساحة العامة 800 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م د/5316/ 99
179. ناجي علي الزائدي المنصورة حاشد الغربية المساحة العامة 1,800 عام1997م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/50/م ص/97
180. ناجي علي الزائدي المنصورة الدرين الدباغة المساحة العامة600 عام1998م وثيقة عقد مجان رقم الوثيقة ع م/م/69/د ر/98
181. نبيل علي حميد شرف - التواهي ساحل العشاق المساحة العامة 1,200 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/174
182. نبيل محمد علي الخامري - خورمكسر ساحل أبين المساحة العامة 17,137 عام2001م الوثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ص/خ م/2001/655
183. نجيب قحطان محمد الشعبي التواهي جولدمور-خلف الموتيل المساحة العامة 750 عام1999م وثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/99/178
184. وكالة البحر الاحمر المنصورة المنطقة الصناعية المساحة العامة 33,739 عام1999م الوثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة ش/م ص/99/4900
185. وليد عبدالله صالح التواهي بعد النفق المساحة العامة 600 عام2000م الوثيقة عقد إيجار رقم الوثيقة م/ت/2000/333


اسماء ببعض المباني والمرافق الحكومية التي تم الاستيلاء عليها بعدن


1ــ مقر اتحاد الفنانين الواقع في مدينة كريتر،العقيد/ على قرقر قائد الأمن المركزي عدن سابقاً
2 ــ عدد من المباني مع المساحات في جبل حجيف فوق مبنى الأسماك،العقيد/ الجرباني قائد لواء 56
3 ـ عدد من مكاتب ومنازل الشركة الصينية الواقعة بخور مكسر،أنيس السماوي / عبداللة الكرشمي/محمد عبدالله الإيراني
4ــ ستة منازل خشبية في ساحل خور مكسر ،العقيد / على قرقر
5ــ فلا تابعة للبعثة اليابانية واقعة في حي السفارات بخور مكسر ،أنيس السماوي
6 ــ 64 قطعة أرض في بلوك 11 في وديع حداد بالمنصورة ،عبدالقادر علي هلال
7 ــ مساحة في جبل هيل فوق مستشفى باصهيب ،محمد ضيف الله وزير الدفاع السابق
8ــ مدرسة البينيان سابق ( مقر المليشيا في المعلا ) ،السياني وزير الدفاع الأسبق
9ــ مساحات في جبل هيل وجولد مور ،محمد علي محسن قائد المنطقة الشرقية
10 ــ أحواض النفط دار سعد ،حسن عبده جيد "تاجر"
11ـ محطة البترول في المعلا ،الشامي عقيد وتاجر
12ــ مبنى المرور بخور مكسر،صرف لشاهر عبد الحق
13ــ موقع الكسارات في الخساف ،وزع على عدد من القادة
14ــ منتزه رامبو في ساحل التواهي ،محمد صالح طريق مدير الأمن في عدن سابقاًَ ً
15 ـــ نادي الشرطة ( اتحاد الشرطة الرياضي ).
16 ــ مقر جمعية الصداقة اليمنية السوفينة ( كريتر )،غالب القمش – رئيس جهاز الأمن السياسي
17 ــ مقر نادي الشباب ( البريقه ) ،عبدالعزيز الذهب
18ــ مقر الشباب في الشيخ عثمان ،عبدالعزيز الذهب
19 ــ مقر ا شيد بالمحافظة غاندي ( كريتر )،يحي الراعي
20 ــ مقر اللجنة المركزية لاتحاد الشباب في العروسة + مقر مديرية المينا،اشيد حسين الآنسي مدير الأمن السياسي عدن سابقاً
21 ــ الأراضي الواقعة بجانب محطة العاقل في جبل حديد العميد / مهدي مقولة قائد المنطقة الجنوبية
22 ــ الأراضي الواقعة تحت شرطة كريتر،مطهر السعيدي + حسين عرب + محمد صالح طريق
23 ــ نادي ساحل أبين / في خور مكسر،يحي دويد / مدير الأراضي عدن سابقاً
24 ــ منتزه ذو ريدان ،العميد علي محسن الأحمر
25 ــ السفارة السعودية سابقاً،مع العميد محمد علي محسن
26 ــ حديقة النغم في المعلا ،عبد الحكيم سرحان
27 ــ مساحة كبيرة واقعة في جبل عين في التواهي ،الشميري
28 ــ المساحات الواقعة خلف المسح الجيولوجي (بالمعلا)،الكهالي + العقيد حطامي
29 ــ المساحات الفارغة في وديع حداد،العقيد الحذيفي مدير المساحة العسكرية سابقاً
30 ــ مقر الحزب الاشتراكي في كريتر ،العقيد عبدا للاه القاضي قائد لواء تعز سابقاً
31 ــ مقر اتحاد الحقوقيين في المعلا ،محمد سيف ثابت جبلي محامي
32 ــ محطة البترول في ساحل خور مكسر التابعة للقوات المسلحة ،العميد الحمزي الحرس الجمهوري
33 ــ مساحات خلف وزارة الإسكان ( المعلا ) ،سعيد الحبيشي
34ــ أراضي بجانب كهرباء المنصورة ،العقيد يحي الجوبي مدير الأمن السياسي لحج
35ــ مبنى المحافظة والتخطيط في التواهي ،مع المؤتمر الشعبي
36 ــ منازل الطوارئ في كابوتا ،العقيد علي شمسان / قائد النجدة بعدن سابقاً
37 ــ الاستيلاء على محفر النيس في بير، أحمد ثابت أحمد الدهبلي قائد عسكري / مقاول
38 ــ جزء من معسكر الشحن في جزيرة العمال ،وزير الدفاع السابق محمد ضيف الله
39 ــ معسكر ومزرعة المشاريع التابعة للأمن سابقاً في دار سعد ،العقيد علي قحيف أركان النجدة عدن
41ـ سوق القات وسوق الخضار مع المساحات التي بجانبهم في وديع حداد بالمنصورة ،شركة الوديان يملكها مجموعة في السلطة
42 ــ ملعب كرة القدم الشيخ الدويل ،خالد صالح طريق
43 ــ مبنى الإذاعة القديم في التواهي ،عبد الرحمن الأكوع وزير الإعلام السابق
44 ــ مبنى المنطقة الحرة في عدن ،درهم نعمان مدير المنطقة الحرة سابقاً وتم تأجيره على المنطقة
45 ــ مبنى الهيئة العامة للنفط في خور مكسر ،محمد صالح طريق
46 ــ مبنى المؤسسة العامة للحفر والري في خور مكسر ،مجموعة من العقداء في الحرس الجمهوري"



تعرف علي المزيد من خدمات تعرف علي المزيد